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PLATON AKADEMIE 4 / PA4
eine offene philosophie für heute und morgen
http://de.wikipedia.org/wiki/Platonische_Akademie
In Kooperation mit
SWR2
Seien
Sie willkommen.
Vorausschauende wie alltagspraktische Initiativen von Einzelnen und Unternehmen
auf den Punkt bringen, ist unser generelles Anliegen.
Dazu gehören bewährte Methoden und Konzepte für überschauendes Denken wie es
schon vor 2500 Jahren gepflegt wurde.
Deshalb haben wir das platonische Denken als Ausgangspunkt hier und heute im
aktuellen Zeitgeschehen gewählt
um mit Anders-/ Denkenden zu diskutieren...
Die Platon Akademie 4
kann als virtuelles "Open
Source-Projekt" bezeichnet werden
„Open Source“ heißt übersetzt „Offene Quelle“. Open Source-Projekte sind
Kooperationen von Menschen ohne Hierarchien, die deutschsprachig-
virtuell zusammenarbeiten. In dieser Open
Source-Gemeinschaft entsteht
Wertschöpfung in gegenseitiger Wertschätzung.
EINLADUNG
PA4-Diskurs Einladung für Sonntag
den 28. Februar 2010,
ab 11 Uhr
virtuell & persönlich ab sofort zur Thematik:
Gelassenheit
als Erkenntnis – und
Diskursdenkzeug
Diskursquellen , bitte anklicken >:
Platon;
Amish;
Denkmodell;
Meinz;
gelassenheit+schweigen-swr2 ...
PA4-DISKURS-FELD
Das Unsagbare
(das der Sprache Entzogene) / indicibile ;
das Unaussprechliche (jedoch für ein Subjekt mystisch Erfahrbare) /
ineffabile ;
Gewahren des Unausdrückbaren (inexprimabile) und
Unbeschreiblichen im absoluten Schweigen
*************************************************************************
Das Eine / unum
entzieht sich der Sprache und ist deshalb undefinierbar archê tu pantos
(Prinzip von allem, vgl. Sonnengleichnis)
Ideen erkennen und ihre Ursache
Kennzeichnend für die Gesprächsführung bei Platon und für PA4 ist die
Enthaltung jeglicher Festlegung auf irgend einen dogmatischen Standpunkt.
Diese Einstellung bildet den Rahmen, in dem all unsere Diskurse sich gestalten
Be- und Erziehung (Paideia) lebensbegleitend
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Das kognitiv Eine: Wahrhaftige
/
verum
Apollinisches
digital - noetisch
Mit logischer Erkenntnis
arbeiten, begründetes: Natur-Wissen
Noetische Erkenntnis des einheitl. Ganzen in der Seele (= was
erkennbar (gnôston) und wahr (alêthes) ist);
Erkenntnis des Ursprünglichen
Grund/Begründung des Logos
Begründbare Erkenntnis
kausal
Transparenz
Wissende Genügsamkeit(Horaz)*
-------------------------
Erforschende, kognitive Erkenntnis
Versuchen, Irren, Korrigieren…
Wiederholbares Experiment
8<..................Basis………….>8
Körper/Materie….
Korpuskel/Teilchen
Energie > m |
Das ethisch Eine: Gute /
bonum, kalokagathia syndesmos = Band (zw. göttl. Seele mit göttlicher
Idee).
Original, Modell: An-Sich-Sein
Die Einsicht (noêsis), die dem Ganzen/Einen in den
Seelen am nächsten kommt…
= Annäherung; ≠ Verschmelzung
TANDEM-PRINZIP
von 4. zu 1.Ebene und von 4.zu 1.
4.Ebene >WELTSICHT<
<<Grundsicherung*>>
<< ------Die Erkenntnis------->>
Zuwendungs-, Mitarbeitsfähigkeit*
_______________
3. Ebene >WELT-IN-BEWEGUNG<
<< ------Die Bewegtheit------->>
2. Ebene > BUNTE WELT<
Der Alltag, Routine
Supermarkt/Weltmarkt.
<< ------Die Verwirrung ------->>
1.Ebene > SCHATTENWELT<
Die Behinderung, Gefangenschaft,
<< ------Das Abgründige------->>
8<...................Basis………….>8
Geist…. Welle/Bewegung
>Transdisziplinärer Diskurs<
Energie >c |
Das ästhetisch Eine: Schöne /
pulchrum Dionysisches
analog - metaphorisch
Kenntnisse lassen sich nicht in Worte noch begründen: Kunst-Wissen
Sich Hineinleben, es entsteht ein Seelenlicht (Lichtmetaphorik)… es
folgen Fingerzeige, Bilder des Hinweisens
ausserhalb der logischen Sprache
Stimmung(emotional) Assoziationen,
Erlebbare Erkenntnis
vegetativ
Transzendenz
Einsicht, Entscheidungsfähigkeit*
---------------------
Übermittelte, vegetabile Erkenntnis
Doxa, Glauben, Meinen…
Unwiederholbarer Werkprozess
8<..................Basis………….>8
Seele…
Transzendenz/Bewegtheit
Energie >x |
PS.: Gerne empfangen wir von Euch wieder Diskursbeiträge zu dieser Thematik und
weitere Anregungen:
im persönlichen Diskurs mit Marietta+ Lothar Meinz,
Ulrike+Heribert Heere, Marga +Walter Prankl
und virtuell geladenen Gästen
***
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Philosophie bis Heute –
Virtueller
+ Persönlicher Diskurs am Kulturpunkt
Tel+Fax 0049 7631 17 31 87
Internetjournal:
www.kultur-punkt.ch
/ E-mail:
prankl@kultur-punkt.ch
PA4: M+W Prankl, Zunzingerstrasse 9, D-79379 Müllheim
Aktuell Interessierte und
geistig
fördernden Freunde der Akademie PA4:
ferdinand.aichhorn@aon.at;
dieter.berdel@chello.at;
cb@teleport.ch;
dr.angerer@chello.at;
office@norbertmayr.com;
thomasamoser@web.de;
gmintzlaff@yahoo.de;
schuler-wallner@aon.at;
heribert_heere@web.de;
Helma@ehein.net; meinz45@gmx.de;
wassmer@control.ee.ethz.ch;
oluf.richert@gmx.de;
peter.pitschko@ktn.gde.at;
dietlinde.rakowitz@utanet.at;
eberhard@iccl.de;
ulrike_heere@web.de;
MargitOstern@web.de;
office@weltethos.org;
bhftau@web.de;
dieter.braeg@gmx.de;
manfred.pfister@fu-berlin.de;
hfrucht@web.de;
collima@gmx.net;
meina.schellander@aon.at;
Susanne.Paluch@swr.de;
m.gatermann@hatjecantz.de; info@lars-mueller-publishers.com;
p.eckhart@residenzverlag.at;
presse@absolutmedien.de;
postpischil@suhrkamp.de; pruner@pruner.at; holzer@mail.dk;
felix.kalmar@chello.at;
aon.913868323@aon.at;
info@staeck.de;
presse@zeller.de;
pruner@pruner.at;
*****
PA4 - Gespräche in Diskurs-Feldern und zu
aktuellen Themen >
starten:
A
Abschied-Wiederkehr,
Achtsamkeit-Gerechtigkeit;
Armut;
Affirmationismus
(Badiou);
Achtung Anderer (Kuechenhoff);
Ästhetischer Imperativ
(Sloterdijk, Weibel);
B
Beständigkeit;
Buddhismus (v. Brück);
Bahn-Privatisierung (
Engartner);
oeko-Bauhaus III-Konzept (Prankl);
Biodiversitätspolitik
(Brand);
D
Damaskios I,
II,
Das Eine,
Dionysos,
Drei Seelen,
Drei Seelen I,
II,
Das Eine-Das
Viele;
differance / Destrukturalismus
(Derrida);
Diskurs:
Celan-Heidegger;
Denken,eingreifendes (Gilcher-Holtey);
Demokratie-Krise (Bramke)
E
Einzelne & Staat;
Erkenntnis,
Eros Mitte;
Evolution (Darwin-Fischer);
Evolution (Kutschera);
EU-Zukunft (Altvater, Mahnkopf);
Ess-
Tafeln in D
(Selke);
F
Filosofie als
Mysterium;
G
Gerechtigkeit I,
II,
III;
Gerechtigkeit (Prantl);
Gestaltung;
Glück;
Grundeinkommen (Werner);
Grundrente (Opielka);
Globalisierung (Napoleoni);
Gelassenheit & Schweigen (PA4
&swr2 );
Geomantie (Pogacnik);
H
Harmonie;
Hass (Glucksmann)
; Haiku:
Weltsicht 05-06;
Höhlengleichnis;
Hirnforschung/ Braintertainment
(Spitzer, Bertram...);
I
Informationszeitalter (Castells);
Weiblicher Intellekt und Verführung
(Schwarzer - Simone de Beauvoir);
Ich/Mich-Krise und Wesenseinheit
I,
Hamlet-heute II ;
von Humboldt (150.+);
Händel (250.+);
K
Kapitalismus:
I- (Opoczynski);
II-Ende (Altvater),
III -Peristroika (Wotron);
Kulturverantwortung (Walter);
Klugheit (Kersting);
Kontingenz-Gestaltung;
Kreative Zukunft (Pink);
Kolonisation (Strauss);
L
Liebe-Hass
I,
II;
Liebe-Schönheit,
Liebe-Tod,
Lust
& Leid,
Lust-Leid
/ Platons Symmetriemodell; Lorenz
(20.+);
Lebenskunst
und Das Abgründige;
Leben-Sterben (von Brück );
Lebensvision (Kreis);
Lebensmodell;
Lebenszonen-Modell;
Leistungsgerechtigkeit (Nusser);
M
Macht/-Missbrauch, Gewalt: Wissen/des
Ahnens; Mythisches-Mystisches;
Menschenwürde I,
II;
Unternommener Mensch
(Freytag);
Merkel?
Risiken-Revolutionen (Alt,
Kessler, Storz);
Mystik-Sufi (Holbein);
N
Nichtliebe-Tod;
Naturwissen : Kunstwissen;
Neokratrie (Wehner);
Naturwissenschaft (Ganten
u.a.);
Neoliberalismus-Kritik:
-(Butterwegge,Lösch,Ptak,Engartner),
-Crossmedia (Eulenspiegel-Prankl);
O
Objekte:
Einzigartigkeit (Baudrillard-Nouvel),
Imaginaeres Gespraech (Baudrillard-Nouvel-Prankl),
Skulpturen (Heere-Prankl),
Skulpturen-Verschwinden (Prankl);
P
Platon-Staatslehre I;
Platon:
Theätet
(Becker);
Europäische & Jüdische Philosophen
(Haider);
Platon (Erler);
R
Rationales-Irrationales;
S
Schein-Sein;
Spiritualität; Sprachbewegtheit
I,
II,
Starrheit-Bewegtheit;
Schönheit;
Sterben lernen;
Soziale Gerechtigkeit;
Saeubern-Vernichten (Semelin);
Sozialstaat Krise & Zukunft
(Butterwegge);
Jenseits v. Schönheit
(Simmel);
T
Tüchtigkeit; Tyrannen
I, II
(Winterhoff);
Transparenz,-Barrieren (Illich-Findeisen);
Theorien (Seel);
Transzendenz (shift-festival
'09);
U
Unaussprechliches-Ungrund,
Unsagbares I,
II;
Umweltgestaltung-Akademie / UDA (Prankl);
Unfreiheit (Dahrendorf);
Universum (Chown);
V
Vielfalt-Einheit,
Weisheit-Erleuchtung-Einsicht;
Vernunft-Verbrechen (Laughlin);
Verdummung (Reutterer);
W
Weltsichten;
Weltansicht (Schrödinger);
Wahlverwandtschaft-Wendel;
Weltbürger-Staat (Cheneval);
Weltrisikogesellschaft
(Beck);
Weltordnung (Ramo)
Y
Yin Yang;
Z
Zeit-Ewigkeit;
Zukunft-Ökologie /Stabile Ungleichgewichte
(Reichholf); Zeitalter:
postamerikanisch (Zakaria);
SWR2 - Diskurse
starten
A
Alltags-Religionsphilosophie
(Gebhard-Heinrich);
Altersdemenz (Oswald);
Arbeit & Dienstleistung
(Bolz)*;
Archäologie-Jetztzeit
(Schneider);
Ausser-Irdisch (Lesch);
Alterschancen (Wahl);
B
Bildung, verwaltete
(Sakkas);
Bierdeckel-Rente (Kühn); ;
Bewusstsein
I,
II,
III
(Metzinger);
C
Computerspiele (Hüther);
D
Dressierter Bürger (Sprenger);
E
Einheit & Vielfalt
(Meyer);
Elite-Universität (Tibi);
Eliten (Hartmann);
F
Freiheit (Vossenkuhl);
Ethik-Paternalismus
(Vossenkuhl);
G
Gedächtnis-Geschichte
(Fried); Globalsierung
(Beck); Grundeinkommen
I (Opielka);
II (Taureck);
III (Voss);
Gerechtigkeit (Bolz);
Globalisierung (Napoleoni);
H
Hirnforschung
(Caspary);
Hirnforschung
(Spitzer);
Gehirn-Fehler (Spitzer);
I
Intuition (Caspary);
Irresein (Lütz);
J
K
Katastrophen (Teusch);
Krebs (Caspary-Wiestler);
Krieg-Visualisierung (Paul);
Kultur (Jaeggi);
Kunst-Einfall
(Pohlmann);
Künstler-Antipolitiker (Teusch);
Konfuzius (Caspary-Osten);
Kinder-Tyrannei (Winterhoff);
Konflikt/Krieg (Nitzgen);
L
Lebenskunst (Schmid)
I,
ökologische II;
Lebensstile Deutschland
(Pohlmann);
Lernen:
Schule&Architektur,
Lernen&Hirnforschung (Hermann);
M
Medienkonsum-Schulleistungen
(Caspary-Pfeiffer);
Mensch-Tier (Hagencord); Menschenwürde:
(Taureck),
I-II (Wetz);
Mitarbeiter-Zukunft
(Voss);
Mensch-Tier-Graduation
(Sommer);
N
Naturwissen:Kunstwissen
(Fischer-Lesch);
Naturphilosophie (Lesch);
Neoliberalismus:
Bahn (Engartner);
Interview (Bourdieu b.
Butterwegge);
O
Onfray
(Günther);
Opferclub Deutschland (Sprenger);
P
Philosophie-Kritik (Grün);
PISA-Schwindel
(Kraus);
Poesie : Logik
(Taureck);
Q
Querdenker (Wüthrich, Osmetz,
Kaduk);
R
Reine Begrifflichkeit : Metapher
(Taureck);
ReformUNwilligkeit in Deutschland
(Klages);
Rechtschreibreform (Ickler):
Reform mit 3F,
Das unmögliche Wörterbuch,
Revision der Neuregelung,
Konstituierung des Rates;
Rasse (Sommer);
Rituale (Hauschild);
S
Schiessen-mit-Spass
(Otte) ;
Seelen, verwundete
(Eckart);
Sozialstaat : Zukunft
(Butterwegge)*;
Sterben & Hospiz (Gronemeyer);
Spiegelneuronen
(Lauer);
Sucht (Nitzgen);
T
Tod-Ikonologie
(Taureck);
Türkei-Europa (Tibi);
Toleranz
(von Brück);
U
Universum-Ozon (Lesch); Utopie
(Gebhardt);
Überleben (Engels-Caspary);
V
Vergeben-Verzeihen
(Kodalle);
W
Wellnesswahn (Luetz);
Weltinnerstes: Religion-Naturwissenshaft
I,
II,
III (Kueng); Weltall (Lesch):
1 Urknall,
2 Chaos-Ordnung ;
3
Strahlung-Element;
Weltaneignung
(Diskurs Caspary : Schrott)*;
Welt-Demut, -Regieren
(Müller);
Wesen-Mensch: Das
Animal rationale I; Willensfreiheit ade II;
Wachstum : Wohlstand (Diefenbacher);
X
Gemeinnutz geht vor Eigennutz III (Vossenkuhl);
Wahrheit und Schönheit ( Heere) Folge:
I, ;
Wissenschaft-Geburt (Fischer-Lesch);
X
Y
Z
Zufall (Klein)*;
Zukunft des Sozialen-Bürgergeld
(Opielka);
Zukunftsfaktor Kind
(Sell);
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Zur Methode der PA4 Gesprächsrunde
Platon Akademie 4 am Kulturpunkt /
PA4
Die zumeist stattfindende
PA4-Gesprächsrunde findet in Wirklichkeit nicht oder nur selten statt.
Sie ist so das Resultat ,
das Konzentrat aus Gesprächen mit den aktiven PA4 - Interessierten, die seit
1995 bis
hier und jetzt zu verschiedenen Themen an unterschiedlichen Orten zwischen
Paris, München, Wien,
Naters, Bern, Zürich und Zug,
Freiburg-Müllheim-Basel ,
- mit zum Teil wechselnden Teilnehmern (vor Ort, virtuell und kooperativ mit
SWR 2) - geführt wurden und
werden.
Das Gesprächs-Material wird für das Internetjournal
http:/www.kultur-punkt.ch
>Platon Akademie 4 aufgearbeitet.
Es erfolgte in Diskursbildern, neuerdings sagen wir dazu Diskurs-Tafeln*, in
denen die einzelnen Themen anhand persönlicher
Erfahrungen und Statements und ihrer Perspektive auf die hinterfragten Phänomene
bearbeitet werden.
Dabei handelt es sich um individuelle Blicke auf einen klar umrissenen
historischen Langzeitraum, fokussiert durch einen
speziellen Fragenkatalog - auf der Basis des platonischen Diskurses:
Hinzu kommt die Einbindung des
aktuellen Geschehens.
So „sitzen“ die „Unvereinbaren“ auch „Zustimmenden" an einer virtuellen Internet
- Tafel und „diskutieren“ über die vorgegebenen Themen.
Eine besondere Note erhalten diese Runden durch die Tatsache, dass die
Beteiligten aus
verschiedenen Zeitläuften (jetzt > 0 - 2500 Jahre < zurück) in einen imaginären
Dialog treten.
Kennzeichnend für die Gesprächsführung bei Platon und für PA4 ist die Enthaltung
jeglicher Festlegung auf irgend einen dogmatischen Standpunkt. Diese Einstellung
bildet den offenen Rahmen, in dem all unsere Diskurse sich gestalten.
*Diskursfeld-Konzeption:
Sie gliedert sich in einem Art Überbau dem UNUM darunter das Denkdreieck: das
Wahrhaftige - das Gute- das Schöne.
daraus ergeben sich die 3 entsprechenden Denkfelder:
- links
das Apollinische
- mittig die Gesprächsachse bzw. -führung
- rechts das Dionysische
Denkfeld.
Das Diskursive erfolgt transdisziplinär von unten nach oben und querfeldein
sowie im Tandemprinzip des Erkenntnisweges:
und von unten nach oben ... von oben nach unten
... zurück nach oben - lebensbegleitend
abwechselnd -
dem Höhlengleichnis Platon's entsprechend...
Stand '10
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