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PLATON AKADEMIE 4 / PA4
eine offene philosophie für heute und morgen
http://de.wikipedia.org/wiki/Platonische_Akademie
In Kooperation mit SWR2
 
Seien Sie willkommen.
Vorausschauende wie alltagspraktische Initiativen von Einzelnen und Unternehmen auf den Punkt bringen, ist unser generelles Anliegen.
Dazu gehören bewährte Methoden und Konzepte für überschauendes Denken wie es schon vor 2500 Jahren gepflegt wurde.
Deshalb haben wir das platonische Denken als Ausgangspunkt hier und heute im aktuellen Zeitgeschehen gewählt
 um mit Anders-/ Denkenden zu diskutieren...
Die Platon Akademie 4 kann als virtuelles "Open Source-Projekt" bezeichnet werden
„Open Source“ heißt übersetzt „Offene Quelle“. Open Source-Projekte sind Kooperationen von Menschen ohne Hierarchien, die deutschsprachig- virtuell  zusammenarbeiten. In dieser Open Source-Gemeinschaft entsteht Wertschöpfung in gegenseitiger Wertschätzung.

EINLADUNG

PA4-Diskurs Einladung für Sonntag den  28. Februar 2010, ab 11 Uhr
 
virtuell  &  persönlich ab sofort zur Thematik:
Gelassenheit
als Erkenntnis – und  Diskursdenkzeug
 Diskursquellen , bitte anklicken >: Platon; Amish; Denkmodell; Meinz; gelassenheit+schweigen-swr2 ...
PA4-DISKURS-FELD 

Das Unsagbare (das der Sprache Entzogene) / indicibile ;
das Unaussprechliche (jedoch für ein Subjekt mystisch Erfahrbare) / ineffabile ;
Gewahren des Unausdrückbaren (inexprimabile) und Unbeschreiblichen im absoluten Schweigen
*************************************************************************
Das Eine / unum
entzieht sich der Sprache und ist deshalb undefinierbar archê tu pantos (Prinzip von allem, vgl. Sonnengleichnis)
Ideen erkennen und ihre Ursache

Kennzeichnend für die Gesprächsführung bei Platon und für PA4 ist die Enthaltung  jeglicher Festlegung auf irgend einen dogmatischen Standpunkt. Diese Einstellung bildet den Rahmen, in dem all unsere Diskurse sich gestalten


Be- und Erziehung (Paideia) lebensbegleitend

Das kognitiv Eine: Wahrhaftige /
 verum
Apollinisches
digital -  noetisch

Mit logischer Erkenntnis
arbeiten, begründetes: Natur-Wissen

Noetische Erkenntnis des einheitl. Ganzen in der Seele (= was erkennbar (gnôston) und wahr (alêthes) ist);
Erkenntnis des Ursprünglichen
Grund/Begründung des Logos

Begründbare Erkenntnis
kausal
Transparenz
Wissende Genügsamkeit(Horaz)*
-------------------------
Erforschende, kognitive Erkenntnis
Versuchen, Irren, Korrigieren…
Wiederholbares Experiment





 



 
 

8
<..................Basis………….>8
Körper/Materie….
Korpuskel/Teilchen
Energie > m

Das ethisch Eine: Gute /
bonum, kalokagathia syndesmos = Band (zw. göttl. Seele mit göttlicher Idee).

Original, Modell: An-Sich-Sein

Die Einsicht (noêsis), die dem Ganzen/Einen in den Seelen am nächsten kommt…
= Annäherung; ≠ Verschmelzung

TANDEM-PRINZIP
von 4. zu 1.Ebene und von 4.zu 1.
4.Ebene >WELTSICHT<
<<Grundsicherung*>>
 << ------Die Erkenntnis------->>
Zuwendungs-, Mitarbeitsfähigkeit*
_______________
3. Ebene >WELT-IN-BEWEGUNG<
<< ------Die Bewegtheit------->>


2. Ebene > BUNTE WELT<
Der Alltag, Routine
Supermarkt/Weltmarkt.
<< ------Die Verwirrung ------->>

1.Ebene > SCHATTENWELT<
Die Behinderung, Gefangenschaft,
<< ------Das Abgründige------->>


8<...................Basis………….>8
Geist…. Welle/Bewegung
>Transdisziplinärer Diskurs<

Energie  >c

Das ästhetisch Eine: Schöne / pulchrum Dionysisches
analog - metaphorisch
Kenntnisse lassen sich nicht in Worte noch begründen: Kunst-Wissen

Sich Hineinleben, es entsteht ein Seelenlicht (Lichtmetaphorik)… es folgen Fingerzeige, Bilder des Hinweisens
ausserhalb der logischen Sprache 
Stimmung(emotional) Assoziationen,

Erlebbare Erkenntnis
vegetativ
Transzendenz
Einsicht, Entscheidungsfähigkeit*
---------------------
Übermittelte, vegetabile Erkenntnis
Doxa, Glauben, Meinen…
Unwiederholbarer Werkprozess





 

 

 

 

8<..................Basis………….>8
Seele…
Transzendenz/Bewegtheit
Energie >x

PS.: Gerne empfangen wir von Euch wieder Diskursbeiträge zu dieser Thematik und weitere Anregungen:
im persönlichen Diskurs mit Marietta+ Lothar Meinz, Ulrike+Heribert Heere,  Marga +Walter Prankl 
und virtuell geladenen Gästen 
***

Philosophie bis Heute – Virtueller + Persönlicher Diskurs am Kulturpunkt
Tel+Fax  0049 7631 17 31 87
Internetjournal: www.kultur-punkt.ch
 / E-mail: prankl@kultur-punkt.ch
PA4: M+W Prankl, Zunzingerstrasse 9, D-79379 Müllheim

 Aktuell Interessierte und geistig fördernden Freunde der Akademie PA4:

ferdinand.aichhorn@aon.atdieter.berdel@chello.at;  cb@teleport.chdr.angerer@chello.atoffice@norbertmayr.comthomasamoser@web.degmintzlaff@yahoo.deschuler-wallner@aon.at;  heribert_heere@web.de Helma@ehein.netmeinz45@gmx.de; wassmer@control.ee.ethz.choluf.richert@gmx.depeter.pitschko@ktn.gde.atdietlinde.rakowitz@utanet.ateberhard@iccl.deulrike_heere@web.deMargitOstern@web.deoffice@weltethos.org;  bhftau@web.dedieter.braeg@gmx.demanfred.pfister@fu-berlin.dehfrucht@web.decollima@gmx.net;  meina.schellander@aon.atSusanne.Paluch@swr.de; m.gatermann@hatjecantz.de;  info@lars-mueller-publishers.com;  p.eckhart@residenzverlag.at presse@absolutmedien.de postpischil@suhrkamp.de; pruner@pruner.at;  holzer@mail.dkfelix.kalmar@chello.at; aon.913868323@aon.at; info@staeck.de; presse@zeller.de; pruner@pruner.at;


*****

PA4 - Gespräche in Diskurs-Feldern und zu aktuellen Themen  > starten: 


A   Abschied-Wiederkehr, Achtsamkeit-Gerechtigkeit; Armut; Affirmationismus (Badiou); Achtung Anderer (Kuechenhoff);
    
  Ästhetischer Imperativ (Sloterdijk, Weibel);
B   Beständigkeit; Buddhismus (v. Brück); Bahn-Privatisierung ( Engartner); oeko-Bauhaus III-Konzept (Prankl);
Biodiversitätspolitik (Brand);
D   Damaskios I, II,
Das Eine,   Dionysos, Drei Seelen, Drei Seelen I, II, Das Eine-Das Viele; differance / Destrukturalismus (Derrida);
      Diskurs: Celan-Heidegger; Denken,eingreifendes (Gilcher-Holtey); Demokratie-Krise (Bramke)

E   Einzelne & Staat; Erkenntnis, Eros Mitte; Evolution (Darwin-Fischer); Evolution (Kutschera); EU-Zukunft (Altvater, Mahnkopf);
      Ess- Tafeln in D
(Selke);

F   Filosofie als Mysterium;
G   Gerechtigkeit I, II, III
Gerechtigkeit (Prantl); Gestaltung; Glück; Grundeinkommen (Werner); Grundrente (Opielka);
     
Globalisierung (Napoleoni); Gelassenheit & Schweigen (PA4 &swr2 );
      Geomantie  (Pogacnik);
H   Harmonie; Hass (Glucksmann) ; Haiku: Weltsicht 05-06; Höhlengleichnis; Hirnforschung/ Braintertainment (Spitzer, Bertram...);
I     Informationszeitalter (Castells); Weiblicher Intellekt und Verführung (Schwarzer - Simone de Beauvoir);
      Ich/Mich-Krise und Wesenseinheit I, Hamlet-heute II ;
von Humboldt (150.+); Händel (250.+);
K  
Kapitalismus: I- (Opoczynski); II-Ende (Altvater), III -Peristroika (Wotron); Kulturverantwortung (Walter);
      Klugheit (Kersting); Kontingenz-Gestaltung; Kreative Zukunft (Pink); Kolonisation (Strauss);

L   Liebe-Hass I, II;
Liebe-Schönheit,  Liebe-Tod,  Lust & Leid,  Lust-Leid / Platons Symmetriemodell; 
Lorenz (20.+);
      Lebenskunst und Das Abgründige; Leben-Sterben (von Brück ); Lebensvision (Kreis); Lebensmodell; Lebenszonen-Modell; Leistungsgerechtigkeit (Nusser);
M  Macht/-Missbrauch, Gewalt: Wissen/des Ahnens; Mythisches-Mystisches; Menschenwürde I, II; Unternommener Mensch (Freytag);
      Merkel? Risiken-Revolutionen (Alt, Kessler, Storz); Mystik-Sufi (Holbein);
N  Nichtliebe-Tod; Naturwissen : Kunstwissen; Neokratrie (Wehner); Naturwissenschaft (Ganten u.a.);
      Neoliberalismus-Kritik:  -(Butterwegge,Lösch,Ptak,Engartner), -Crossmedia (Eulenspiegel-Prankl);
Objekte: Einzigartigkeit (Baudrillard-Nouvel), Imaginaeres Gespraech (Baudrillard-Nouvel-Prankl), Skulpturen (Heere-Prankl),
     Skulpturen-Verschwinden (
Prankl);
P   Platon-Staatslehre I; Platon:
Theätet (Becker); Europäische & Jüdische Philosophen (Haider); Platon (Erler);
R   Rationales-Irrationales; 
S  
Schein-Sein;
SpiritualitätSprachbewegtheit I, II Starrheit-Bewegtheit; Schönheit; Sterben lernen; Soziale Gerechtigkeit;
     Saeubern-Vernichten (Semelin); Sozialstaat Krise & Zukunft (Butterwegge); Jenseits v. Schönheit (Simmel);

T   Tüchtigkeit; Tyrannen I, II (Winterhoff);
Transparenz,-Barrieren (Illich-Findeisen);  Theorien (Seel); Transzendenz (shift-festival '09);
U  
Unaussprechliches-
Ungrund, Unsagbares I, II; Umweltgestaltung-Akademie / UDA (Prankl); Unfreiheit (Dahrendorf); Universum (Chown);
V   Vielfalt-Einheit, Weisheit-Erleuchtung-Einsicht; Vernunft-Verbrechen (Laughlin); Verdummung (Reutterer);
W  Weltsichten; Weltansicht (Schrödinger); Wahlverwandtschaft-Wendel; Weltbürger-Staat (Cheneval); Weltrisikogesellschaft (Beck); 
      Weltordnung (Ramo)

Y   Yin Yang;
Z   Zeit-Ewigkeit; Zukunft-Ökologie /Stabile Ungleichgewichte (Reichholf); Zeitalter: postamerikanisch (Zakaria);
 

SWR2 - Diskurse starten

Alltags-Religionsphilosophie (Gebhard-Heinrich); Altersdemenz (Oswald); Arbeit & Dienstleistung (Bolz)*;
     Archäologie-Jetztzeit   (Schneider);  Ausser-Irdisch (Lesch); Alterschancen (Wahl);

Bildung, verwaltete (Sakkas); Bierdeckel-Rente (Kühn); ; Bewusstsein I, II, III (Metzinger);
C
Computerspiele (Hüther);
Dressierter Bürger (Sprenger);
Einheit & Vielfalt (Meyer) Elite-Universität (Tibi); Eliten (Hartmann);
Freiheit (Vossenkuhl); Ethik-Paternalismus (Vossenkuhl);
Gedächtnis-Geschichte (Fried);  Globalsierung (Beck); Grundeinkommen  I (Opielka); II (Taureck); III (Voss); Gerechtigkeit (Bolz);
    
Globalisierung   (Napoleoni);
Hirnforschung (Caspary); Hirnforschung (Spitzer); Gehirn-Fehler (Spitzer);
I  
Intuition (Caspary); Irresein (Lütz);

Katastrophen (Teusch); Krebs (Caspary-Wiestler); Krieg-Visualisierung (Paul); Kultur (Jaeggi); Kunst-Einfall (Pohlmann);
     Künstler-Antipolitiker (Teusch); Konfuzius (Caspary-Osten); Kinder-Tyrannei (Winterhoff); Konflikt/Krieg (Nitzgen);

L  
Lebenskunst (Schmid) I, ökologische II;  Lebensstile Deutschland (Pohlmann);
      Lernen: Schule&Architektur, Lernen&Hirnforschung (Hermann);

Medienkonsum-Schulleistungen (Caspary-Pfeiffer) Mensch-Tier (Hagencord)Menschenwürde: (Taureck), I-II (Wetz);
      Mitarbeiter-Zukunft (Voss);
Mensch-Tier-Graduation (Sommer);
Naturwissen:Kunstwissen  (Fischer-Lesch); Naturphilosophie (Lesch); Neoliberalismus: Bahn (Engartner); Interview (Bourdieu b. Butterwegge);
Onfray (Günther); Opferclub Deutschland (Sprenger);
Philosophie-Kritik (Grün); PISA-Schwindel (Kraus); Poesie : Logik (Taureck);
Querdenker (Wüthrich, Osmetz, Kaduk);
Reine Begrifflichkeit : Metapher (Taureck); ReformUNwilligkeit in Deutschland (Klages);
    
Rechtschreibreform (Ickler): Reform mit 3F, Das unmögliche Wörterbuch, Revision der Neuregelung, Konstituierung des Rates;
     Rasse (Sommer); Rituale (Hauschild);

 Schiessen-mit-Spass (Otte) ;  Seelen, verwundete (Eckart); Sozialstaat : Zukunft (Butterwegge)*;   Sterben & Hospiz (Gronemeyer);
     Spiegelneuronen
(Lauer); Sucht (Nitzgen);

 Tod-Ikonologie (Taureck); Türkei-Europa (Tibi); Toleranz (von Brück);
Universum-Ozon (Lesch)Utopie (Gebhardt); Überleben (Engels-Caspary);
V  
Vergeben-Verzeihen (Kodalle);
Wellnesswahn (Luetz); Weltinnerstes: Religion-Naturwissenshaft  I, II, III (Kueng); Weltall (Lesch): 1 Urknall, 2 Chaos-Ordnung ;
     3 Strahlung-Element; Weltaneignung (Diskurs Caspary : Schrott)*; Welt-Demut, -Regieren (Müller);
     Wesen-Mensch: Das Animal rationale I; Willensfreiheit ade II; Wachstum : Wohlstand (Diefenbacher);

X

      Gemeinnutz geht vor Eigennutz III (
Vossenkuhl); Wahrheit und Schönheit ( Heere) Folge: I, ; Wissenschaft-Geburt (Fischer-Lesch);
X
Y
Z
   Zufall (Klein)*; Zukunft des Sozialen-Bürgergeld (Opielka); Zukunftsfaktor Kind (Sell);
 

Suchen nach:

 

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Zur Methode der PA4 Gesprächsrunde
Platon Akademie 4 am Kulturpunkt / PA4
Die zumeist stattfindende PA4-Gesprächsrunde findet in Wirklichkeit nicht oder nur selten statt. Sie ist so das Resultat ,
 das Konzentrat aus Gesprächen mit den aktiven PA4 - Interessierten, die seit 1995
bis hier und jetzt zu verschiedenen Themen an unterschiedlichen Orten zwischen Paris, München, Wien, Naters, Bern, Zürich und Zug, Freiburg-Müllheim-Basel ,
- mit zum Teil wechselnden Teilnehmern (vor Ort, virtuell und kooperativ mit SWR 2)  -
geführt wurden und werden.
Das Gesprächs-Material wird für das Internetjournal http:/www.kultur-punkt.ch >Platon Akademie 4 aufgearbeitet.
Es erfolgte in Diskursbildern, neuerdings sagen wir dazu Diskurs-Tafeln*, in denen die einzelnen Themen anhand persönlicher
Erfahrungen und Statements und ihrer Perspektive auf die hinterfragten Phänomene bearbeitet werden.
Dabei handelt es sich um individuelle Blicke auf einen klar umrissenen historischen Langzeitraum, fokussiert durch einen
speziellen Fragenkatalog - auf der Basis des platonischen Diskurses
:
Hinzu kommt die Einbindung de
s aktuellen Geschehens.
So „sitzen“ die „Unvereinbaren“ auch „Zustimmenden" an einer virtuellen Internet - Tafel und „diskutieren“ über die vorgegebenen Themen.
Eine besondere Note erhalten diese Runden durch die Tatsache, dass die Beteiligten aus
verschiedenen Zeitläuften (jetzt > 0 - 2500 Jahre < zurück) in einen imaginären Dialog treten.
Kennzeichnend für die Gesprächsführung bei Platon und für PA4 ist die Enthaltung jeglicher Festlegung auf irgend einen dogmatischen Standpunkt. Diese Einstellung bildet den offenen Rahmen, in dem all unsere Diskurse sich gestalten.

*Diskurs
feld-Konzeption:
Sie gliedert sich in einem Art Überbau dem UNUM darunter das Denkdreieck: das Wahrhaftige - das Gute- das Schöne.
daraus ergeben sich die 3 entsprechenden Denkfelder:
- links das Apollinische
- mittig die Gesprächsachse bzw. -führung
- rechts das
Dionysische Denkfeld.
Das Diskursive erfolgt transdisziplinär von unten nach oben und querfeldein sowie im Tandemprinzip des Erkenntnisweges:
und von unten nach oben ... von oben nach unten ...  zurück nach oben - lebensbegleitend abwechselnd -
dem Höhlengleichnis Platon's entsprechend...

Stand '
10
*****

 


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Stand: MÄRZ 2010